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La rédaction
Démocratie Participative
09 février 2023
En Angleterre, les femmes blanches et les sodomites créent une nouvelle religion sur les ruines de l’église anglicane.
Pendant des décennies, le genre de Dieu a suscité un débat au sein de l’Église, beaucoup demandant que les pronoms masculins « Il » et « Lui », ainsi que la référence à « Notre Père », soient supprimés au profit d’alternatives neutres ou féminines.
Maintenant, dans ce qui marquerait une rupture avec des siècles de tradition, les évêques vont lancer un projet « sur le langage sexué » faisant référence à Dieu dans les services religieux plus tard cette année.
Cette initiative a été critiquée par les conservateurs, qui ont averti que « l’imagerie masculine et féminine n’est pas interchangeable ». Toutefois, les chrétiens libéraux ont salué cette initiative, affirmant « qu’une interprétation théologique erronée de Dieu comme étant exclusivement masculin est à l’origine d’une discrimination et d’un sexisme persistants à l’égard des femmes ».
« Une interprétation théologique erronée de Dieu comme étant exclusivement masculin est à l’origine d’une discrimination et d’un sexisme persistants à l’égard des femmes »
Les détails de ces projets sont apparus dans une question écrite adressée à la Commission liturgique, qui prépare et promeut les formes de service et de culte religieux dans l’Église, lors du Synode général, l’organe législatif de l’Église, qui siège cette semaine.
La Révérende Joanna Stobart, du diocèse de Bath et Wells, a demandé quelles mesures étaient prises pour offrir aux fidèles des alternatives à la référence à Dieu avec des pronoms masculins et s’il y avait une mise à jour « pour développer un langage plus inclusif dans notre liturgie autorisée ».
La Révérende Joanna Stobart est une très grosse gouine mysandre
Elle a également demandé aux évêques « d’offrir davantage d’options à ceux qui souhaitent utiliser la liturgie autorisée et parler de Dieu d’une manière non genrée, en particulier dans les absolutions autorisées où de nombreuses prières proposées font référence à Dieu en utilisant des pronoms masculins ».
En réponse, l’évêque de Lichfield, le Très Révérend Michael Ipgrave, répondant en tant que vice-président de la Commission liturgique, a déclaré : « Nous explorons l’utilisation d’un langage sexué en relation avec Dieu depuis plusieurs années, en collaboration avec la Commission Foi et Constitution. Après un certain dialogue entre les deux commissions dans ce domaine, un nouveau projet commun sur le langage sexué débutera ce printemps. »
Les détails précis du projet restent inconnus, le Dr Ipgrave refusant de faire d’autres commentaires.
Le professeur Helen King, vice-présidente du groupe « genre et sexualité » du Synode, a déclaré : « Les questions relatives au langage sexué et à Dieu existent depuis des décennies, voire des siècles, mais elles ont toujours le pouvoir de susciter de fortes réactions. Pour certains, Dieu en tant que père est utile en raison de leurs propres expériences positives d’un parent aimant. Pour d’autres, Dieu en tant que père peut renforcer une mauvaise expérience d’un père disciplinaire strict. Si nous creusons un peu plus, il est clair que Dieu n’est pas sexué, alors pourquoi restreignons-nous notre langage pour Dieu de manière sexuée ? ».
L’idée que le dieu du biblisme ne serait pas sexué est faux. Il est explicitement dit que dieu a créé le premier homme, Adam, à son image.
L’homophobe Michel-Ange en a fait une peinture célèbre.
Si dieu est à l’image d’Adam, mais qu’il n’a pas de sexe, c’est un eunuque.
Les seuls personnes personnes qui ont un corps d’homme sans le sexe sont justement les transexuels. De là à penser que l’église d’Angleterre veut décréter que dieu est un travelo, il n’y a qu’un pas.
Dans le paganisme grec, Zeus, le dieu suprême, est un homme qui multiplie les conquêtes féminines et assume pleinement sa dimension patriarcale.
J’imagine que les militants de l’anal diraient que c’est en fait une femme à pénis qui porte la barbe et qu’on ne peut pas le mégenrer à la légère.
Un porte-parole de Women and the Church, un groupe de campagne national pour l’égalité des sexes dans l’Église d’Angleterre, a également salué la démarche visant à « examiner le développement d’un langage plus inclusif dans notre liturgie autorisée ».
Toutefois, le révérend Ian Paul, membre du Synode général et du Conseil des archevêques de l’Église d’Angleterre, a mis en garde contre tout écart par rapport aux Écritures originales, en déclarant : « L’utilisation des pronoms masculins pour désigner Dieu ne doit pas être comprise comme impliquant que Dieu est un homme – ce qui est une hérésie : « L’utilisation de pronoms masculins pour Dieu ne doit pas être comprise comme impliquant que Dieu est masculin – ce qui est une hérésie. Dieu n’est pas sexué, contrairement à l’humanité. »
« La Bible utilise une imagerie et des métaphores féminines de Dieu, mais identifie principalement Dieu en utilisant des pronoms, des noms et une imagerie masculins. L’imagerie masculine et féminine n’est pas interchangeable. Le fait que Dieu soit appelé ‘Père’ ne peut pas être remplacé par ‘Mère’ sans changer de sens, pas plus qu’il ne peut être neutralisé en ‘Parent’ sans perte de sens. Les pères et les mères ne sont pas interchangeables, ils ont des relations différentes avec leur progéniture. Si la Commission liturgique cherche à changer cela, alors, d’une manière importante, elle éloignera la doctrine de l’Eglise de son fondement dans les Ecritures. »
Ce transphobe est un ennemi du christianisme.
La notion et père et de mère est une construction sociale générée par le patriarcat toxique.
Il faut basculer vers une version inclusive.
« Notre parent 1 qui êtes aux cieux », etc..
Un porte-parole de l’Église d’Angleterre a déclaré : « Il n’y a là rien de nouveau. Les chrétiens reconnaissent depuis l’Antiquité que Dieu n’est ni homme ni femme, mais la diversité des manières de s’adresser à Dieu et de le décrire que l’on trouve dans les Écritures ne s’est pas toujours reflétée dans notre culte. »
Les Chrétiens reconnaissent que Dieu est un en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Jésus est Dieu.
Jésus est totalement de sexe masculin.
Donc au moins 33% de Dieu est un homme.
Le Père ayant créé Adam à son image, on sait aussi que, selon la tradition biblique, il est constitué comme un homme.
Cela fait 66%.
En démocratie, c’est assez pour pouvoir dire que Dieu est majoritairement constitué comme un homme.
« L’intérêt pour l’exploration d’un nouveau langage s’est accru depuis l’introduction de nos formes actuelles de culte en langage contemporain, il y a plus de 20 ans. Dans le cadre de son programme de travail régulier pour les cinq prochaines années, la Commission liturgique a demandé à la Commission Foi et Constitution de travailler avec elle à l’examen de ces questions. Il n’est absolument pas prévu d’abolir ou de réviser substantiellement les liturgies actuellement autorisées, et aucun changement de ce type ne pourrait être effectué sans une législation étendue. »
La nouvelle intervient dans un contexte de tensions au sein de l’Église d’Angleterre, alors que le Synode se prépare à un vote historique sur la bénédiction des couples de même sexe plus tard dans la semaine.
Manifestement, ces militants LGBT construisent une nouvelle religion où Dieu sera un transexuel.
Leur seule idée, par rapport à la religion, est de lever les interdits anthropologiques millénaires qui les empêchent de se sodomiser et de sodomiser des petits garçons.
Trafiquer la Bible est censé leur faciliter la tâche dans ce domaine.
Je ne vois pas bien ce que les gens iront encore faire longtemps dans une église LGBT reconstruite pour des pédophiles séropositifs.
Le Pape anal suit la même direction.
💬 « C’est une injustice »
Le pape François dénonce la discrimination de l’homosexualité pic.twitter.com/AQDPRpw9Ry
— BFMTV (@BFMTV) February 6, 2023
