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La rédaction
Démocratie Participative
08 mars 2023
Pendant que le régime républicain spamme sans cesse ses slogans à propos de Samuel Paty pour faire croire aux boomers que tout est sous contrôle, les profs se rallient en masse à la cause du djihad.
Le signe d’un changement de point de vue ?
👩🏫2 enseignants de moins de 30 ans sur 3 (62%, contre 40% en moy.) estiment que « les élèves doivent pouvoir venir dans les tenues qui leur conviennent ». 40% des jeunes profs jugent « islamophobe » la loi de 2004 sur les signes religieux. pic.twitter.com/c29cfzSFd8— Ifop Opinion (@IfopOpinion) March 7, 2023
Il y a ceux qui se rallient par alignement complet sur le gauchisme victimaire, par soumission aux nouveaux maîtres musulmans et enfin ceux qui ont un certain instinct de survie.
Ceux-là redoutent de se faire suriner pour un kamis ou une abaya.
« Le trancher comme Samuel Paty »: un lycéen de Gironde devant la justice pour avoir menacé un professeurhttps://t.co/wYygIl7l9a pic.twitter.com/8kmH44GaAv
— BFMTV (@BFMTV) February 25, 2023
Ils ont bien compris qu’aucune « plainte » ne protégerait leur gorge d’un couteau bien aiguisé.
+ Ces atteintes ne sont majoritairement pas signalées. Seuls 62% des profs exposés l’an dernier au port de tenues religieuses l’ont signalé à leur hiérarchie et à peine 31% l’ont évoqué au ministère ou l’inspection académique. Peut-être un manque de soutien de la hiérarchie (33%) pic.twitter.com/vq0La66TKN
— Ifop Opinion (@IfopOpinion) March 7, 2023
C’est presque comme si le repeuplement des villes françaises par des migrants musulmans transformaient ces villes et leurs écoles en zone islamique.
Accessoirement, 80% des profs sont des femmes, très majoritairement blanches. Les mêmes qui vocifèrent à propos de leurs « droits » à tuer leurs enfants sur les réseaux sociaux en partageant des photos de la féministe juive Sarah Halimi.
Il aura suffi que des Algériens très énervés recadrent le débat pour que ces garces rentrent à la niche et acceptent la stricte application vestimentaire prescrite par le Coran de la Mecque.
Qui aurait pu anticiper un tel comportement de la part de femmes fortes et indépendantes ?
